Описание первой части нашего путешествия мы закончили неподалеку от Сергиева Посада на водопаде Гремячий, но перед тем, чтобы отправиться в урочище Лосковское на место киносъемок х/ф "Холоп", настоятельно рекомендуем посетить ещё одну достопримечательность Псковской области - Усадьбу Ореховно.

УСАДЬБА ОРЕХОВНО


^{Фото: Максим Евдокимов}

Местный парк — объект наследия, внесенный в официальный реестр исторических усадеб России. Он входит в десятку лучших садов мира согласно рейтингу журнала Forbes Life.
Его спроектировал ландшафтный архитектор Александр Гривко, автор частных и открытых для публики садов в России и Европе. 
Внутри вы найдете энциклопедию садовых стилей: от английского пейзажного до итальянского и французского регулярных.

Познакомитесь с образцами европейского садового искусства. В центре парка расположен усадебный дом — маленький замок в нормандском стиле. На экскурсии по усадьбе вы узнаете обо всех тонкостях и сложностях работы с растениями и увезете с собой прекрасное настроение и шикарные фотографии.

Адрес: Псковская область, Пустошкинский район, деревня Ореховно.

УРОЧИЩЕ ЛОСКОВСКОЕ

  
 

Ещё в Санкт-Петербурге, после долгих экспериментов, наконец-то мы с Рыжиком подобрали оптимальный вариант задней подвески - чтобы иметь возможность съезжать с асфальта и при этом не отрывать себе всё что висит с низу, но... информация для тех, кто хочет проехать в Лосковское на машине - сначала подумайте, в непогоду возможно лучше пройти от (условно) основной дороги 2,3 км пешком, как сделали мы, адекватно оценив свои возможности.

Снежная "каша" на лесной дороге и летняя резина не самые лучшие друзья, однако ...

После кинодеревни, не спеша преодолев 35 км, мы добрались до любых мной мест - Пушкинские горы и Михайловское, куда можно приезжать в любое время года, чтобы насладиться по истине сказочной Природой, воспетой в стихах А.С.Пушкина...

ПУШКИНСКИЕ ГОРЫ - МИХАЙЛОВСКОЕ

Перед прогулкой по сказочному лесу в усадьбу, мы останавливаемся на территории благоустроенной парковки Пушкинской деревни, где можно познакомиться с бытом тех времён, а уже после прогулки в Михайловское - посещаем Святогорский Успенский монастырь.

Православный мужской монастырь в Псковской области и место погребения Поэта. Монастырь находится в посёлке Пушкинские Горы и его главнейшая святыня - икона Богородицы Одигитрия.

Именно Михайловское служит нашей ключевой точкой путешествий по Псковской и Новгородской областям из Санкт-Петербурга и именно сюда хочется возвращаться вновь и вновь... После Пушкинских гор, мы направляемся в Остров и Изборск.

ОСТРОВ

Остров - точная дата основания не известна. Предполагается, что он существовал уже в XIII веке. Первое летописное упоминание об Острове относится к 1341 году. 

Островская крепость была важным пограничным форпостом на юге Псковской республики, но начала разрушаться ещё в XVII веке, последняя война стерла её с лица земли. В 1853 году был открыт висячий цепной мост, построенный по проекту инженера М. Я. Краснопольского,  на торжественном открытии моста присутствовал царь Николай I.

Из старых зданий до наших дней сохранились: земская управа, женская Александровская гимназия, ремесленное училище, ямская станция, лютеранская кирха, а в реконструированном виде - купеческие дома.

Симанский Спасо-Казанский женский монастырь -  основатели монастыря — древний дворянский род Симанских, к которому принадлежал Патриарх Московский и всея Руси Алексий I.

Его прадед был владельцем Екатерининской усадьбы, где в 1838 году построил каменный храм во имя Святого Образа, ставший впоследствии основой монастыря.

ИЗБОРСК

Изборск - один из древнейших русских городов. Его первое упоминание датируется 862 годом. 

При княгине Ольге (945—960) Изборск стал пригородом Пскова. Известия о городе становятся частыми с 1233 в связи с нападениями немецких рыцарей.

Войны с орденом продолжаются около трёх столетий, до начала XVI века. Частые осады и пожары, сопровождавшие нападения рыцарей, стали причиной переноса крепости на новое место на Жеравьей горе и с того времени до XV века новая крепость выдержала восемь осад.

Борьбой с крестоносцами Изборск заслужил славу оплота Псковской и Новгородской республик, даже враги называли его «железным городом». 
В 1510 Изборск вместе с Псковом присоединён к Русскому государству.

Изборская крепость является одной из древних хорошо сохранившихся крепостей на северо-западе. Площадь территории, огороженной крепостными стенами, составляет 2,4 га, общая протяжённость каменных стен - 850 метров, толщина стен до 3 метров. Ансамбль Изборской крепости включает башни: Колокольная, Луковка, Талавская (Плоскушка), Вышка, Рябиновка, Темнушка. Внутри крепости,  у главного входа, расположен Никольский собор .

При прогулках по крепости особое внимание заслуживают виды Изборской долины, которые открываются с крепостных стен. Посетите Труворово городище, главная достопримечательность которого - Труворов крест.

В народе его считают «энергетическим столбом» и сильным источником земной энергии. Народное предание связывает его с легендарным варягом Трувором.

Трувор является одним из персонажей в исторической серии из 12 медалей, посвящённых истории древней Руси и отчеканенных по повелению Екатерины II. На территории городища располагается церковь Николая Чудотворца XVII века. Прогулка по склону Труворова городища приведёт в Изборско-Мальскую долину и проходит вдоль старинного водного торгового пути, который соединял Изборск с Псково-Чудским водоемом. В деревне Брод можно увидеть традиционные дома из туфа.

В 300 м от Изборской крепости, на Печерской улице,  сохранены пространственная композиция усадеб и фасадов купеческих домов, в некоторых усадьбах открыты исторические экспозиции.

Недалеко от крепости, на береговой террасе Городищенского озера, находятся родники - Словенские ключи (ключи Двенадцати апостолов), которые являются православной святыней. 

После непродолжительной прогулки и вкусного обеда в "Блинной" под стенами Изборской крепости, мы, через несколько часов, добрались до жемчужины Северо-запада и Серебряного ожерелья России - Успе́нского Пско́во-Пече́рского монасты́ря.

ПСКОВО - ПЕЧЕРСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Успенский Псково-Печерский монасты́рь - один из самых крупных и известных в России мужских монастырей с многовековой историей.

Название монастыря связано с находящимися в нём пещерами, называемыми «Богом зданными» (то есть созданными Богом).
В 1473 году здесь была освящена пещерная церковь Успения Богородицы, выкопанная преподобным Ионой в холме из песчаника. Этот год считается годом основания монастыря.

Холм, в котором находятся Успенская церковь и Богом зданные пещеры, называется Святой горой.  Монастырь ни разу за всю свою историю не закрывался.

По преданию, пещеры стали известны местным жителям в 1392 году. Эта условная дата, совпадающая с годом смерти Сергия Радонежского, была выбрана для указания символической преемственности духовной жизни.

В пещерах поселились монахи, бежавшие в псковскую землю с юга, от набегов крымских татар. Из предания известно имя только одного из этих затворников, преподобного Марка, называемого «начальным иноком» монастыря. Настоящий расцвет обители связан с её последующим игуменом, преподобномучеником Корнилием. Игумен Корнилий умер в 1570 году, согласно преданию был собственноручно убит заподозрившим измену царём Иоанном Грозным. Согласно рукописи, хранящейся в Троице-Сергиевой лавре, это произошло у монастырских ворот. Раскаявшись, царь понёс тело игумена в Успенский храм.

С тех пор путь от Никольского храма до Успенской церкви называют «Кровавым путём». 

С 1949 года по 1954 год наместником был архимандрит Пимен (Извеков), впоследствии Патриарх Московский и всея Руси. В 1957 году в монастырь переселились семеро Валаамских старцев 

В монастыре провели последние годы жизни митрополит Вениамин (Федченков), архиепископ Владимир (Кобец), епископы Феодор (Текучёв), Иоанникий (Сперанский), Андрей (Сухенко).

Все они погребены в монастырских пещерах. В 1967—2006 годах в монастыре подвизался архимандрит Иоанн (Крестьянкин). 

Решением Священного синода от 14 июля 2018 года митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов) назначен священноархимандритом и игуменом обители, автор книги «Несвятые святые и другие рассказы» (2011), представляющей собой сборник реальных историй из жизни людей, которых он знал лично,  его Духовником был архимандрит Иоанн (Крестьянкин).

В монастыре находятся: Богом зданные пещеры и церкви: Успенская, Покровская, Сретенская, Михайловская (собор), Благовещенская, Лазаревская, Николы Вратаря, Воскресения Христова (в дальних пещерах), Корнилевская, Псково-Печерских преподобных, а также Звонница, Дом настоятеля, Братский корпус, Святые источники, Ризница, Крепостные стены с башнями.

Комплекс Богом зданных пещер состоит из ближних и дальних пещер.
Ближние пещеры — П-образные в плане и имеют протяжённость около 15 м. В них находятся гробницы с мощами преподобных Марка, Ионы, Лазаря и преподобной Вассы.

Протяжённость дальних пещер составляет около 200 м. Первоначально пещеры служили только для погребения иноков.

Затем в пещерах стали погребать благочестивых мирян: государственных деятелей, князей, дворян, ктиторов, паломников, защитников монастыря.  

Рядом с кануном похоронены: епископ Георгий (Садковский), митрополит Вениамин, старцы Псково-Печерской обители, подвизавшиеся в ней в XX веке: валаамские старцы (иеросхимонах Михаил, схиигумен Лука, игумен Геннадий, монах Сергий, схимонах Николай, иеросхимонах Иоанн, схимонах Герман), архимандрит Серафим (Розенберг), архимандрит Иоанн (Крестьянкин). На горнем месте храма Воскресения Христова похоронен архимандрит Алипий (Воронов), в нише храма за мраморной плитой похоронены другие старцы монастыря: схиархимандрит Агапий (Агапов), архимандрит Иероним (Тихомиров), схиигумен Савва (Остапенко), схиигумен Онисифор (Михайлов), схииеродиакон Марк (Мурин).

В алтаре храма находится мраморная икона Воскресения Христова. Среди мирян в пещерах погребены предки Александра Пушкина, Михаила Кутузова, Модеста Мусоргского, Алексея Плещеева, Василия Татищева и другие.

В пещерах покоятся представители древнего рода Симанских, из которого произошёл патриарх Московский и всея Руси Алексий I. Не смотря на открытый (без погребения) способ захоронений в пещерах отсутствует запах тления тел усопших.

Каменные стены с шестью башнями и тремя воротами были построены в 1558—1565 годах в начале Ливонской войны для защиты от ливонцев. Позднее были построены ещё четыре башни. 

В настоящее время монастырь содержит 9 башен, на месте Брусовой башни, разрушенной в 1581 году, был построен собор Михаила Архангела.

Святые ворота монастыря находятся в Петровской башне, построенной в XVII веке (первоначально использовались ворота под Никольской надвратной церковью, проход осуществлялся через захаб, образованный пристроенной к ней снаружи Никольской башней.

Через паломническую службу монастыря можно заказать экскурсию по территории монастыря, но следует помнить, что посещение пещер возможно по прошению, которое необходимо оформить заранее на официальном сайте монастыря.  

Утолив духовный голод в монастыре, настоятельно рекомендуем позаботиться и о Теле, отведав блюд, действительно приготовленных с Душой в кафе "Несвятые Святые" на центральной площади г. Печоры. 

Уровень обслуживание и интерьеры там скорее претендуют на звание ресторана, вместе с великолепным меню, при вполне демократических ценах.

Наш путь дальше лежал в Псков и Псковскую область, а затем в Новгородскую область и Великий Новгород...

ПСКОВ И ПСКОВСКАЯ ОБЛАСТЬ

Город Псков расположен на реке Великой при слиянии её с рекой Псковой и является одним из древнейших городов России.

Его первые упоминания в Лаврентьевской летописи датируются под 903 годом. В 1348—1510 годах - столица независимой Псковской республики. В 1510 году город вошёл в состав Русского централизованного государства.

До начала XVIII века Псков был одним из крупнейших городов России и Европы, важнейшим оборонительным и торговым центром страны. Археологами установлено, что в Пскове X—XI вв. жили предки славян — псковские кривичи, представители прибалтийско-финских, балтских и скандинавских племён. 

Часто с жителями Пскова и Псковщины ассоциируют термин «скобари».

По одной из версий, город издревле славился своим кузнечным промыслом, и, по легенде, царь Пётр I назвал псковичей «скобарями» после того, как не смог разогнуть скобу, выкованную местными кузнецами (а он легко разгибал обычные подковы).

Возраст Пскова точно неизвестен. Археологические исследования близ устья Псковы в северной оконечности Крома (Кремля) показали, что эта территория была заселена более 2000 лет назад. 

По легенде, когда княгиня Ольга стояла на берегу Великой, ей явилось видение: три луча, исходящих с неба, сошлись на противоположном берегу.

На этом месте княгиня и повелела возвести собор в честь святой Троицы, а вокруг «град велик, славен и во всём изобилии!».

На стоянку и ночлег мы остановились в гостинице "Ольгинская" (Пароменская ул., 4), там же можно оставить машину на суточную стоянку для прогулок по городу.  

До XII века Псков входил в состав Киевской Руси.

После провозглашения в 1136 году Новгородской феодальной республики город перешёл под власть Новгорода.

У Новгорода со Псковом были общие военные интересы. Несколько раз новгородцам и псковичам приходилось обороняться от военных походов Полоцкого княжества и от нападения со стороны соседних прибалтийских племён.

В 1240 году Псков был окружён войсками Тевтонского ордена. Когда немцы уже собирались снять осаду и отойти, боярин Твердило ночью тайно открыл ворота города, рассчитывая с помощью немецких феодалов захватить власть в Пскове.
Полтора года Псков находился в оккупации ордена. Лишь в 1242 году город был освобождён войском Александра Невского.

Постоянная опасность, грозившая Пскову с запада, вынуждала укреплять и развивать крепость. Территория кремля была значительно расширена во время правления князя Довмонта.
Возможно, что в это время деревянные стены начали заменять каменными. По его приказу была построена каменная стена, проходящая от берега Псковы к берегу Великой.

В 1348 году был подписан Болотовский договор, по которому Новгородская республика признавала независимость Псковской республики от новгородских посадников, также наместник владыки стал выбираться из псковичей.

В 1397 году народное вече (высший орган законодательной власти Псковской республики) приняло первую редакцию Псковской судной грамоты — свода законов. 

13 января 1510 года (7019 от сотворения мира) Псковское вече было созвано последний раз. От имени веча посадник передал послу Василия III Третьяку Далматову согласие псковичей подчиниться Москве.
Тут же был снят вечевой колокол, было объявлено о ликвидации Псковской феодальной республики и о входе её территории в состав Русского государства.

После присоединения к Московской Руси Псков продолжал оставаться крупным торговым и ремесленным центром Русского государства. На протяжении XV—XVI веков крепость Пскова продолжала укрепляться.

Деревянные стены Окольного города были заменены каменными. Стена Крома была достроена до устья Псковы.

На Пскове в двух местах — у Гремячей горы и у Крома были построены водобежные ворота, представлявшие собой деревянные обитые железом решётки, закрывавшие в военное время вход в реку.

После основания Санкт-Петербурга, ставшего важнейшим экономическим центром России, Псков утратил своё могущество.

После расширения границ страны на запад, Псков окончательно утратил роль оборонного и приграничного центра.

В течении XIX века Псков значительно вырос, больше стало каменных зданий и своеобразие внешнему облику придавали многочисленные церкви, часовни и монастыри, средневековые гражданские каменные здания, древние обветшавшие крепостные стены.

По мере роста города строились и новые православные церкви. Церковное зодчество древнего Пскова сохранилось и до наших дней. Сейчас в Пскове 44 православных храма, из них 5 не действуют.

Самый древний храм Пскова - Спасо-Преображенский (XI—XII века). В Пскове три монастыря: Мирожский монастырь, Снетогорский монастырь, Иоанно-Предтеченский монастырь.

И немного мистики и легенд Пскова и Псковской области:

- Гремячая башня (Псков, Финский парк). Говорят, ночью в башне можно услышать звон монет. Согласно легенде, на большой глубине в тайном склепе покоится заколдованная княжна.
Ее окружают бочки с золотом и сундуки с драгоценностями. А получит сокровища тот, кто сумеет ее разбудить. Для этого нужно двенадцать суток просидеть в ее изголовье и, не отдыхая, читать псалтырь.

- Духова Гора (Опочецкий район) Гора была сакральным местом для балтийских племен и язычников-славян. Когда-то здесь возвышалась статуя Перуна. После Крещения Руси идола свергли, из статуи сделали каменный крест.
Согласно легенде, он существовал до правления Ивана Грозного, а после — ушел под землю. Сейчас на вершине стоит часовня. Место является Источником Силы и как с любой силой - взаимодействовать с ним нужно осторожно.

- Каменный идол «Ухо Земли» (Бежаницкий район, рядом с д. Ровные Нивы) Это единственный в Восточной Европе камень со сквозным отверстием, сделанным руками человека.
В трещины идола люди кладут монетки и записки.

- Никандрова пустынь (Порховский район, д. Любовец). Одна из двух официально признанных на Северо-Западе аномальных зон. 
Нынешний Никандровский монастырь расположен на месте разрушенного, основанного в 1584 году. Местные жители часто видят тут хрономиражи и наблюдают на развалинах призрачные фигуры людей из прошлого.

- Трутневская пещера (Гдовский район, рядом с д. Трутнево). Памятник природы и пещерный храм почитают паломники.
В реке около входа в пещеру лежит камень-следовик, говорят, он придает силы и укрепляет здоровье. Вода в источнике, который бьет неподалеку от пещеры, считается целебной.

ИОАННА-БОГОСЛОВСКИЙ САВВО-КРЫПЕЦКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

Монастырь основан в 1455 году афонским монахом, преподобным Саввой Крыпецким, среди болот. 

Во второй половине XIX века в Крыпецком монастыря жил блаженный монах Корнилий (Поляков), который стал известен впоследствии своими пророчествами и святой жизнью. 

К началу XX века Крыпецкий монастырь был одним из богатейших в России — в нём состояло 40 монахов, 21 послушник, а монастырские земельные угодья включали 3602 десятины земли. 

В 1918 году монастырь закрыт, в 1922 из обители вывезены все ценности (многие из них бесследно исчезли), в 1923 г. прекращены богослужения в соборе.

В 1990 году монастырь передан Русской православной церкви. На территории Крыпецкого монастыря проведены реставрационные работы, некоторые полуразрушенные постройки разобраны и затем реконструированы.

В монастыре возрождена монашеская жизнь. При обители есть гостиница на 50 человек для приема паломников. О Чудесах монастыря, случившиеся в наше время можно почитать на официальном сайте монастыря.

 

НОВГОРОДСКАЯ ОБЛАСТЬ, д. ЮРЬЕВО: ПЕРЫНСКИЙ СКИТ

Перынский Рождества Богородицы скит расположен в 6 километрах от Великого Новгорода на полуострове (до 60-х годов XX века — остров) при истоке реки Волхов из озера Ильмень, южнее Юрьева монастыря. 

Предположительно, именно в урочище Перынь находилось древнерусское языческое святилище, посвящённое славянскому богу-Громовержцу Перуну.  

По данным летописи, в 980 году, в ходе своей «языческой реформы», великий князь Владимир Святославич велел своему дяде Добрыне поставить в Новгороде идол Перуна, что тот и сделал. 

Идол Перуна был поставлен Добрыней, вероятно, в том месте, которое до сих пор называется Перынью, как об этом свидетельствует Адам Олеарий, побывавший в Новгороде в 1654 году:  «Новгородцы, когда были еще язычниками, имели идола, называвшегося Перуном. то есть богом огня, ибо русские огонь называют „перун“. И на том месте, где стоял этот их идол, построен монастырь, удержавший имя идола и названный Перунским монастырем. Божество это имело вид человека с кремнем в руке, похожим на громовую стрелу (молнию) или луч. В знак поклонения этому божеству содержали неугасимый ни днем, ни ночью огонь, раскладываемый из дубового леса. И если служитель при этом огне по нерадению допускал огню потухнуть, то наказывался смертью».

Исследования установили, что до установки идола Перуна на этом месте существовал ещё более ранний сакральный комплекс, состоящий из трёх святилищ. 

Храм Рождества Богородицы на Перыни является одним из немногих архитектурных памятников XIII века в России. Фасады церкви, не расчленённые лопатками, были лишены какого-либо декора.

По своему архитектурному облику Перынская церковь как бы предвосхищала характерные черты новгородского зодчества конца XIII — первой половины XIV века.

 

СВЯТО-ЮРЬЕВ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

Юрьев монастырь (1030 г.) - мужской монастырь Русской православной церкви в честь великомученика Георгия, один из древнейших в России, в Средние века духовный центр Новгородской республики и богатейший духовный феодал. 

По преданию, основан в 1030 году князем Ярославом Мудрым. Ярослав Владимирович в святом крещении носил имя Георгий; в русском языке последнее обычно имело форму «Юрий», откуда и пошло название монастыря.

Первое летописное упоминание относится к 1119 году. Строения монастыря первоначально были деревянными, как и его соборная церковь Святого Георгия.

В 1119 году повелением князя Мстислава Великого был заложен каменный храм — Георгиевский собор, выстроен был мастером Петром — первым русским зодчим, имя которого называют летописи. 

Стены Юрьева монастыря впервые упоминаются в летописи 1333 года.  В XII — XIII веках монастырь стал государственным монастырём Новгородской республики, а её глава — новгородский архимандрит — главой городских магистратов.

К концу XV века Юрьев монастырь был одним из богатейших церковных феодалов. После секуляризации монастырских вотчин в 1770-х годах монастырь потерял значительную часть своих владений и пришёл в запустение. 

В 1822 году во главе обители стал архимандрит Фотий (Спасский), пользовавшийся благосклонностью Александра I. 
За короткое время были построены Западный корпус с церковью Всех Святых, Спасский собор, восточный Орловский корпус с кельями для братии, северный с храмом Воздвижения Креста, южный с больничною церковью Неопалимой Купины.

В 1841 году по проекту архитектора Карла Росси была построена колокольня, финансировала работы графиня Анна Орлова. 
Колокольня имеет заметную несоразмерность частей. Об этом повествует легенда, согласно которой Николай I вычеркнул из проекта средний ярус, дабы постройка не превзошла высотой колокольню Ивана Великого в Московском кремле.Раньше на колокольне (в круглой нише верхнего яруса) располагались часы. Время отбивали 17 связанных с ними колоколов (третий ярус). Ниже висели ещё 15 колоколов. Самый большой монастырский колокол звался «Неопалимая купина» и весил 2100 пудов (33,6 тонны).

Второй по величине — «Крест» — 1140 пудов (18,2 тонны).

 
 

ВИТОСЛАВИЦЫ

Витославицы - новгородский музей народного деревянного зодчества, который расположен около Свято-Юрьева мужского монастыря, на южном берегу озера Мячино. 

Он включает в себя древнейшие в России деревянные архитектурные памятники XVI века, жилые и производственные постройки XVIII—XIX веков.

Первой сюда была перевезена церковь Успения Богоматери из приильменьской деревни Курицко, построенная в 1595 году.

 
 
 
Прогулка по территории комплекса займёт ~ 3 часа.

ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД
 

Великий Новгород - один из древнейших и известнейших городов России (впервые упоминается в русских летописях под 859 годом), место призвания летописного Рюрика и зарождения российской государственности.

В Средние века — один из центров Киевской Руси, в XII—XV веках столица Новгородской республики, а затем центр Новгородской земли в составе Русского царства.

В 1136 году он стал первой вольной республикой на территории феодальной Руси. 

В XII—XV веках Новгород входил в Ганзейский торговый союз.

Для отрезка времени начиная с 1136 года и заканчивая 1478 годом, когда Новгород утратил (в результате победы московского князя Ивана III Великого над новгородцами) политическую самостоятельность, по отношению к Новгородской земле принято применять термин «Новгородская республика». Новгород не подвергся монгольскому нашествию; хотя он и платил дань Орде, но сохранил уникальные памятники древнерусской архитектуры домонгольского периода (наиболее известный из них — Софийский собор) и был единственным из древних русских городов, избежавшим упадка и дробления в XI—XII веках.

15 января 1478 года, после приведения к присяге на подданство и полное повиновение великому князю Ивану III всех жителей Новгорода, прекращает своё существование Новгородская республика.. 

В 1569—1570 годах Новгород подвергся опричному погрому Ивана Грозного.

Особенностью Новгорода является то, что он всегда был и остаётся разделён на две части — Торговую и Софийскую стороны, границей между которыми является река Волхов.

В прошлом это деление носило не только географический характер, но отражалось и на внутренней истории города.

Соперничество жителей Торговой и Софийской сторон нередко приводило к открытым столкновениям на Великом мосту через реку.

Средневековый город сложился на месте более ранних селений у истока Волхова из Ильменя, где сгусток стоянок и поселений прослеживается со времён неолита (4—3 тыс. до н. э.). 

 С Великим Новгородом, его архитектурой и историей не возможно познакомиться за один день, но даже легкое соприкосновение станет поводом вернуться сюда ещё не один раз...

 
На этом наше осеннее путешествие закончилось, а наш Русский Ждун продолжает надеяться встретиться и с Вами!

_________________________
ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСТОРИИ: ПУТЕШЕСТВИЕ ИЗ ПЕТЕРБУРГА НА АЛТАЙ 2021