АЗИЯ 2016. Сказки Алтая.

Сказки Алтая. Предисловие.

Вы когда-нибудь пытались проследить цепочку ключевых событий вашей жизни и найти взаимосвязь между ними? Не знаю, как в вашем случае, но любая моя попытка начать рассказ о своих путешествиях и приключениях, неизменно приводит к возврату к событиям давно минувших дней. В моем случае, если вовремя не остановиться, то, как мне кажется, можно добраться и до самого рождения. Впрочем, что может быть лучше доброй сказки перед сном? И если вы готовы, то устраивайтесь поудобнее, а если нет, то можете просто посмотреть фотографии.. Дальнейшее повествование о моих приключениях начнется несколько из далека. 

Давным-давно… в 2009 году мне, самым чудесным образом, посчастливилось оказаться на Неделе Классических яхт в Монако и затем, там же, впервые познакомиться с самым большим учебным парусником в мире УПС «Седов». Чтобы не утомлять вас описанием цепочки предшествующих этому случаю событий, которые привели меня в тот год на «Седов», позволю себе начать именно с этого момента, дабы выразить благодарность тем Силам и Людям, благодаря которым я оказался на Алтае – месте, где в очередной раз убедился, что Чудеса бывают. 

Итак, осень 2009 года. Мое первое знакомство с УПС «Седов» в Монако. Кто бы мог подумать, что шуточный диалог с одним из членов команды: «Серега айда с нами – ты же фотограф, тебе все равно делать нечего..» и мой ответ: «Спасибо, но море меня может соблазнить только кругосветным путешествием», приведет к тому, что в 2011 году я, по очередному стечению невероятных событий, узнаю о том, что УПС «Седов» собирается в свое Первое Кругосветное путешествие по маршруту экспедиции И.Ф. Крузенштерна в 2012 году.
Дошутились однако, куда бежать и что делать с неуемным желанием я тогда даже не представлял… 

Если опустить все детали и сложности, с которыми мне, человеку абсолютно далекому от моря, пришлось столкнуться, и оставить только факты, то в результате шести месяцев усилий мне удалось не только оказаться в составе команды парусника в должности специалиста по СМИ, но и «приложить руку» к созданию уникального издания «Все русские кругосветные путешествия от Крузенштерна до Седова»,  изданного в 2014 потомком великого путешественника - Алексеем Крузенштерном. Именно участие в походе парусника «Седов» и мои публикации хроники кругосветки, привели меня к знакомству с невероятной девушкой Ириной Черняевой из Москвы. А в дальнейшем и уже к нашему, с ней, совместному путешествию по Европе в 2013 году и моему участию в Экспедиции Трофи 2013. Наши приключения в Европе, впоследствии, переросли в дружбу и уже на протяжении последних лет мы регулярно поддерживаем связь благодаря детищу Марка Цукерберга – Facebook, следя за планами и путешествиями друг друга на расстоянии. Естественно, как только в моей голове зародился проект «Азия от края до края», Ира стала первым человеком с которым я стал обсуждать возможные варианты ее участия в нем. К сожалению, как это всегда и бывает, наши планы и даты не совпадали и уже перед самым отъездом я узнаю, что Ирина только что вернулась из Тибета, где в свою очередь познакомилась с девушкой-шаманом из Алтая - Мартой. Узнав, что в моих планах есть посещение Новосибирска и зная мой неподдельный интерес к необычным приключениям и знакомствам, Ира и поделилась контактами Марты со мной. Заранее вдохновившись возможными вариантами исхода такого знакомства, и уже на подъезде к Новосибирску, попытавшись связаться с ней, я даже немного расстроился – вызываемый абонент находился вне зоны действия сети… Видимо не судьба и придется следовать первичному плану …

Потратив несколько дней в Новосибирске на приведение в чувства Звереныша, и сделав ему не только плановое обслуживание газового оборудования, но и практически полный ремонт подвески, изрядно разбитой предыдущими приключениями, я получил дополнительное время для формирования и детальной проработки моего дальнейшего маршрута по Алтаю, но мысли о шаманах не выходили из головы. До данных событий, ничего кроме того, как проехать по Чуйскому тракту в сторону Монголии я и не планировал, а Алтай уже приготовился меня удивлять и забегая вперед, скажу, что ему это удалось…

Наверняка, вы помните из предыдущих частей, что в Новосибирске меня ждала долгожданная посылка с колышками под сыпучие грунты для палатки Tentipi. Колышки и мое удостоверение журналиста были отправлены из Петербурга в Новосибирск, и к моему приезду уже дожидались меня у друга ребят из Tentipi. Генадий, именно так звали моего нового знакомого, едва узнав, что я приехал, помог мне устроиться в отеле, и не только передал мне посылку, но и порекомендовал сервис, где ремонтировал свой автомобиль. Закончив с ремонтом ГБО я прямиком направился … в Консерваторию. Да – да, именно в Новосибирскую государственную консерваторию им. М.Г. Глинки... 

Мастерская, в которой предстояло «подлечить» физическое здоровье моему верному другу, находилась во дворе консерватории … Единственное огорчение вызвала озвученная стоимость предстоящего ремонта. Непредвиденные затраты могли внести серьезные коррективы. Состояние дорог, пройденных к тому времени, привело к тому, что подвеска у моего старичка была разбита. С другой стороны, окончательно разбередив старые раны, пришло время сделать обновление и агрегатная замена узлов ему явно пошла на пользу. Единственное, на что я так и не решился – это был кузовной ремонт - долго и дорого. Впрочем «дырочки в правом боку», а так же и в левом, на фоне привязанного стропой заднего бампера и болтающегося «на честном слове» переднего, служили отличным поводом для шуток во время общения с блюстителями порядка и таможни во всех странах, через которые лежал мой путь. А что может быть лучшим поводом для установления контакта, как не шутки и смех?

Пока Звереныш слушал классическую музыку и получал порцию оздоровительных процедур, руководитель со станции ремонта газового оборудования ЭлитГаз - Олег, отвез меня в Академгородок Новосибирска на финальный концерт группы The Boys, играющих музыку The Beatles.  А в это время, в далекой Москве, Ирина смогла достать для меня телефон ученика Марты Евгения, с которым я и связался на следующий день, чтобы уточнить возможные варианты общения с шаманами. Из его слов я понял, что, если я съеду с Чуйского тракта практически с самого его начала, то мои шансы на встречу резко возрастут. На всякий случай, Евгений передал мне контакты трех шаманов, чтобы было уже наверняка… Смущало одно – кроме неточного названия населенных пунктов в списке имелись только номера телефонов и имена без фамилий…

Ремонт затягивался еще на одни сутки, возможно Зверенышу и понравились «лечебные процедуры» под классическую музыку, но у меня вставал острый вопрос с поиском ночлега – предыдущий отель я уже себе позволить больше не мог, и планировал отправиться в путь сразу из мастерской после концерта, а теперь искать среди ночи место для ночлега совсем было не кстати. С другой стороны, новость о том, что в этот вечер за руль садиться не придется, позволила впервые за долгие дни путешествия пригубить пива. Через какое-то время к нашей компании в баре присоединились знакомые Олега и уже совсем скоро вопрос с моим ночлегом был решен… Утро я встречал в компании очаровательного кота, не решив спросонья мальчик это или девочка..

Новый знакомый мило мурлыкал и не понимал моего удивления... В соседней комнате и на кухне сидели ребята 25-30 лет. Вчера в баре, среди веселой компании знакомых Олега, оказалась девушка Ольга, которая и сама много раз путешествовала, так что «вписать» к себе даже несколько человек для нее было не в диковинку, благо и жила она неподалеку… Судьба предоставила мне случай немного  познакомиться с жизнью и взглядами современной молодежи, для которых «автостоп» и «вписка» - это не просто слова, а отличный способ «бюджетно» посмотреть Мир. И если для меня, в их возрасте, отправиться в другой город или страну было целым событием, то для них это лишь вопрос нескольких минут - собрать небольшое количество одежды и выйти на трассу, чтобы отправиться в нужном направлении. Будет ли конечная точка их путешествия в России или через несколько недель они будут смотреть закаты на берегу Индийского океана не имеет значение. Если есть желание – все остальное придет по дороге… Проведя время с ними, я вновь окунулся в мир историй, где нет границ. Чуть позже, в конце моего путешествия по Алтаю, я вновь окажусь среди этих ребят, а перед этим еще встречу на своем пути двух автостопщиков и наконец, вместе с ними, побываю на проекте московского писателя и путешественника Антона Кротова, посетив Дом Для Всех на Алтае в Чемале… Но все это будет позже, а пока получив на следующий день Звереныша из ремонта я, вдохновленный обещанными встречами с шаманами, выдвинулся из Новосибирска в сторону Республики Алтай… 

Сказки Алтая. Черный шаман.



Едва достигнув границ Алтая, я был поражен количеством бабочек, порхающих на трассе и вокруг. Поражен на столько, что сначала даже остановил автомобиль, чтобы убедиться что они реальны и огромные порхающие крыльями облака над дорогой - это не плод моего воображения. Алтай встречал изумительно красиво, предвещая встречу с совсем другим миром – миром … Оторвавшись от съемки бабочек, я начал звонить по первому, указанному Женей, номеру телефона ,и не дождавшись ответа, продолжал регулярно и безрезультатно делать это всю дорогу… К счастью, на связи объявилась Марта и несколько убедительных слов о том, что, если мне суждено там оказаться, то я могу не переживать и обязательно там окажусь, позволили мне приободрится и продолжить путь. Возможно, в каком-нибудь другом случае, я бы остановился и пересмотрел свой маршрут или начал бы дозваниваться до следующего шамана, благо по данным навигатора к ней, а следующий шаман была женщина, можно было добраться по этой же дороге. Но невероятная красота вокруг, продолжала затягивать вглубь Алтая.

Уже под вечер, около 23 часов, я въехал в село Шаргайта (Шаргайты). Это был единственный ориентир местонахождения шамана и где его искать среди ночи я не имел никакого представления. Ко всему прочему, Мегафон сказал «давай, до свидания» и телефон включил мигающую надпись «поиск»… Марте, естественно, я тоже позвонить уже не мог… В селе мертвая тишина и темнота. Медленно передвигаясь по главной улице, я искал хоть какой-нибудь признак живой души, чтобы разузнать о том, где тут живет шаман, но вокруг не лаяли даже собаки, а свет в окнах был погашен… Где-то посередине села, мой путь перегородило стадо коров и сделало это так умело, что ничего другого не оставалось, как отвернуть на примыкающую улицу, чтобы их объехать через другой квартал. Посигналить не было никакого желания – воспитание не позволило, все вокруг явно уже спали… Свернув и проехав 50 метров, я увидел в свете фар контур человека. Выключил головной свет и оставил лишь габаритные огни, чтобы не спугнуть случайного прохожего ярким светом фар, я вышел из машины и направился в его сторону, ожидая все что угодно, кроме того, что произошло дальше… 

  • " Доброй ночи, не подскажите мне, как найти шамана, мне сказали, что он живет в вашем поселке…?"
  • " Здравствуйте, я вас слушаю… "

Если сказать, что в этот момент я потерял дар речи, то это не передаст и малую толику пережитых эмоций. Из темноты ко мне вышел невысокий мужчина в ковбойской шляпе и приветливо протянул руку…

Могучин Василий Кириллович, село Шаргайта, возраст - 60 лет, из них 13 последних лет он занимается шаманством. Дар, который у него открылся позволяет устанавливать связь и взаимодействие между духами Алтая и людьми.  Кроме этого, он совершает ежегодные традиционные обряды в своем селе для всех односельчан: весенний обряд на пробуждение природы, обряд на ее расцвет в начале лета, и обряд перед ее засыпанием осенью. География проживания людей, которые к нему обратились и которым он смог помочь не ограничивается Алтаем и даже Россией. За последние годы у него в доме побывали немцы, французы, итальянцы и даже кто-то с близлежащих азиатских стран. Он уверен, что для того, чтобы общаться с духами Алтая не важно какого вероисповедания человек и на каком языке говорит. Были даже случаи, когда кто-то из иностранцев приезжал без переводчика, откуда они узнали о нем и как добрались остается загадкой. Случайные люди к шаманам не попадают и потому он так радушно встретил и меня – значит я должен был здесь оказаться, проделав путь в 17.000 км или все же в 44 года?

Потомственный шаман, на своем долгом жизненном пути, кроме дара шаманизма, обрел самое ценное богатство – огромную семью, в которой трое сыновей: Амат, Айат, Айсудур и две дочери: Каракыс и Алеся. Очень часто его дом «звенит» от детского смеха – это значит, что в гости пришли или приехали из соседних поселков кто-нибудь из его 18 внуков: Сашок, Кирюша, Макарёк, Санат, Айвар, Эрлан, Арман, Самат, Аржан, Батый, Гульнара, Кристина, Айгуля, Диляра, Тайана, Амина, Анита, Аделина. Мне удалось поймать в кадр лишь их малую часть:

Любимый внук Кирюша живет вместе с дедом – полтора месяца назад из их жизни ушла, бабушка, с которой Василий Кириллович прожил 40 лет и внук не оставляет деда наедине с мрачными мыслями. С первого взгляда было видно, что у него глубокая рана в душе и я уже стал сомневаться в уместности своего присутствия, но он, словно прочувствовав это, упредил мой вопрос: «все в порядке, мне нужно работать, так велят духи, заезжай во двор и пойдем в аил…».

Аил – отдельно стоящее жилище у горных алтайцев, с входом смотрящем на восток и  конусной крышей, имеющей отверстие для выхода дыма из очага, который присутствует в каждом таком жилище. Кроме этого, именно аил, является священным «красным» углом у шаманов и является местом проведения обрядов. Очаг в аиле – одно из священных мест в аиле, к которому запрещено прикасаться постороннему и он же самый сильный помощник шамана в установлении связи с духами во время обрядов. У обычных людей аил используется в качестве летней кухни или дома для проживания.

Я думаю, что и вам стало понятно, что палатка Tentipi, которая лежала у меня в боксе на крыше, была по конструкции схожа с аилом и когда мы позже поехали для совершения обряда на Белуху ни у кого уже не вызвало удивление, когда все кто ее видел, спрашивали - можно ли посмотреть ваш аил.. А Василий Кириллович, увидев ее после того, как я ее собрал - загадочно прищурив глаза сказал: «Ну что же, аил у тебя есть, пора собирать остальное…». Что он имел ввиду я тогда еще не догадывался… Но все эти события произойдут несколькими днями позже, а сейчас, едва переступив порог аила, я сразу почувствовал, что попал туда, куда нужно – на душе стало спокойно и хорошо… Позже мы не раз обсуждали тему того, что возможно, что это духи Алтая сами привели меня в нужное место и в нужное время, иначе нашу встречу среди ночи никак не объяснить…  

Разведя огонь в очаге аила, Василий Кириллович закурил трубку и мы завели наш разговор… С этого момента и началось мое знакомство с черным шаманом и его открытой и чистой душой. История его жизни уникальна. На своем пути он не раз убеждался в том, что наследие предков-шаманов, которое ему передалось, так или иначе, регулярно проявляли себя всю его жизнь с детства, и единственное о чем он сейчас жалеет, это то, что он должен был начать раньше помогать людям, но впрочем и на этот счет, у него тоже есть простое объяснение: всему свое время…

Разговор длился полночи и все время он, то внимательно изучал меня взглядом, то закрыв глаза и глубоко затягиваясь трубкой с табаком,иногда он что-то произносил на алтайском. Позже, он мне объяснит, что таким образом «смотрит» человека и бывают случаи, что даже не может вспомнить то, о чем спрашивает или говорит, находясь в трансе. Не смотря на мой долгий путь, усталость от дороги не чувствовалась. Наша беседа была обо всем. Уже через несколько минут, после ее начала, наш диалог стал непринужденным и продолжался больше трех часов, но в какой-то момент, мой собеседник посмотрел в сторону от меня, и как будто кого-то услышав, прервал свой рассказ на полуслове и сказал, что продолжим завтра… так велят духи… на дворе была глубокая ночь…

В ту ночь я спал не долго, но несмотря на короткий сон, по привычке проснулся с первыми лучами солнца. После плотного завтрака, мы вновь пошли в аил, чтобы продолжить наши беседы и совершить, по моей просьбе, обряд очищения. Еще в Новосибирске, едва узнав о перспективе встречи с шаманами, я принял решение обязательно принять участие хотя бы в одном из обрядов, чтобы самому соприкоснуться с необычной для меня практикой. Тогда мне показалось, что обряд очищения будет самым уместным.

По утверждению шаманов, очищение должен проходить каждый из тех, кто приезжает на Алтай. Для того, чтобы вобрать в себя силу природы Алтая и его святых мест, необходимо для начала, освободиться от негатива, который накапливается с годами. В противном случае, путешествие по Алтаю будет схоже с походом в сувенирную лавку – ничего кроме магнитиков, вы с собой обратно не привезете - в вашей душе просто не будет места для нового и чистого. Не важно у кого из шаманов вы пройдете обряд - черный или белый шаманы используют разные силы в достижении одних и тех же целей: в оказании помощи людям, а для некоторых, являются и проводниками в мир духов … Лишь незначительные внешние детали в обряде и одежде могут выдать шамана в принадлежности к тем или иным силам. Впрочем, именно в деталях, как оказалось, и кроется смысл многого…  

Из Wiki:

Шама́н — согласно религиозным верованиям шаманизма, человек, способный в состоянии транса общаться с ду́хами и излечивать болезни. … Шаманом назывался человек, являвшийся посредником и избранником духов, обладавший способностью видеть иную, особую реальность и путешествовать в ней… Священность мира, опыт других шаманов даёт силу, и, будучи избранным, иногда и против собственной воли, шаман теперь поступает в соответствии со своим новым знанием бытия, он вырабатывает свою ритуальную практику и переносит это знание в человеческий мир, неся новое знание, соответствующее потребностям сообщества. Именно двойное наставление, включающее зов и выработанный шаманом способ, равнозначно посвящению…

… Шаманская практика связана с первобытной магией, однако, разница заключается в том, что магия направлена на искусственные изменения мира своей волей, в то время как шаман опирается на природные силы. Шаман скорее является проводником природных сил, чем преобразователем мира, и лечение, проводимое шаманом, связано с приведением заказчика в соответствие с природой и духами…

(источник: https://ru.wikipedia.org)

Одним из способов очищения является ритуальное «обкуривание» можжевельником, который собирается в определенное время года. Сам обряд я описывать не буду, но могу сказать, что запах дыма от можжевельника мне лично показался очень приятным, а ощущения, испытываемые во время обряда заставили вновь усомниться в реальности происходящего… На мои вопросы о том, что происходит и является ли то, что я чувствую, нормальным, в ответ Василий Кириллович лишь ухмылялся и продолжал обряд…

В какой-то момент время для меня перестало существовать. Пространство вокруг наполняли только его голос, запах дыма от можжевельника и всплески огня перед моими, закрытыми глазами. Как бы я не пытался интуитивно понять откуда исходит голос  и где сейчас находится шаман – я каждый раз ошибался: огонь перед глазами – голос сзади, дым у самого лица, а шум от движения горящей ветки можжевельника где-то в стороне… Чудно и никак иначе я себе это объяснить не мог, хоть и постоянно пытался связать звуки и ощущения в одну логическую цепочку, вместо того, чтобы расслабиться, мусора в голове было еще слишком много... Закончив обряд, мы вновь уселись у очага, но взгляд шамана меня настораживал – он стал более пристальным и внимательно изучал меня сквозь дым от костра, поднимающегося к звездам… Пять, десять, может и пятнадцать минут абсолютной тишины под пристальным, и казалось бездонным взглядом. Глубокий вдох и выдох шамана прервали нашу безмолвную беседу и через мгновение я вновь увидел глаза человека, который встретил меня в первые минуты нашего знакомства. Кто до этого смотрел на меня сквозь дым, мне оставалось только догадываться. Василий Кириллович начал что-то говорить, но в какой-то момент, вновь остановился на полуслове. Как и в первый раз, он, отвернувшись в сторону, как будто слушает чей-то голос и затем сообщает, что завтра нам нужно будет ехать дальше вместе... Мои расспросы, на какое-то время, остаются без ответов, но вскоре он снова отворачивается и словно получив разрешение сообщает мне, что мы завтра вдвоем поедем к белому шаману. На мой вопросительный взгляд, он просит больше ни о чем не спрашивать, оставляя меня в недоумении насчёт цели нашего визита и без объяснения причины того, что его натолкнуло на мысль ехать со мной в другой город… 
Нужно ли писать о том, что я был несколько озадачен?… Вся история становилась для меня все чуднее и чуднее… Оставшуюся часть дня и весь вечер я провел в кругу семьи Василия Кирилловича, показывая фотографии с моего путешествия и развлекая всех рассказами. В тот день в аил мы больше не заходили, а перед тем как лечь спать, шаман подошел ко мне и сказал, чтобы я сегодня перед сном подумал над тем, зачем я здесь и какие вопросы хочу задать… Вопросов в голове было так много, что едва коснувшись подушки, я провалился в глубокий сон… В ту ночь мне снился волк, смотрящий на меня сквозь огонь закрытыми глазами, а утром во время сборов, я обнаружил изображение волка в аиле, упустив эту деталь с вечера… 

Позавтракав мы отправились в путь. Не знаю на сколько хорошо я разбираюсь в людях, но мне показалось, что шаман волнуется не меньше моего и от уверенного взгляда, который изучал меня за обрядом не осталось и следа. Но в отличии от меня, он точно знал куда и зачем мы едем, а мне оставалось только всю дорогу строить свои догадки, периодически ловя на себе взгляд шамана и еле заметную ухмылку. 


Пока мы ехали, Василий Кириллович, как и я накануне, так же безуспешно, пытался дозвониться до кого-то и только на подъезде к городу Усть-Кан, я начал смутно вспоминать, что где-то это слово уже слышал… вспомнить бы где… Усть-Кан… Шаман… Точно! Тут должен жить мой «запасной» шаман, на случай, если я не встречусь с первым.«Вот тебе бабка и Юрьев день…». Залезаю в смс-ку, отправленную мне Женей, и уточняю у Василия Кирилловича, а не по этому ли он номеру все время звонит? Теперь его очередь удивляться, а мне ухмыляться.. Мы медленно подъезжаем к дому белого шамана, которая выходит к нам встречу из своего аила со словами о том, что она знала что мы едем – потому и не брала трубку – едем же… Ее дом, стоял на горке, рядом с раздвоенным стволом шаман-дерева.

Примечания: Заранее прошу меня извинить, но по-просьбе шаманов, я не буду давать их контакты в открытом доступе, а ограничусь историей нашего знакомства, личными впечатлениями, и чудесами происходящими вокруг. Все те, кому действительно необходима их помощь, или, если у вас остались вопросы, то вы можете отправить мне запрос через соц.сети (ссылки внизу страницы). Я, в свою очередь, постараюсь ответить при первой же возможности и лично дать контакты. Не расстраивайтесь, если долго не получаете ответ – вы сможете оказаться там только тогда, когда вам это действительно будет необходимо, во всяком случае именно так шаманы и утверждают. Мне, видимо, было нужно – за столь короткое время пребывания на Алтае я встретился с четырьмя шаманами и принял участие в двух обрядах на священной Белухе… Но не буду забегать вперед и обо всем расскажу по-порядку с небольшими отступлениями на собственные комментарии…

Как по-вашему можно удивить человека и заставить его верить в необъяснимое? Правильно – показав чудо с самого порога. Едва я зашёл в аил к белому шаману, она, окинув меня беглым взглядом при входе, говорит несколько фактов обо мне, про которые я и сам узнал незадолго до отъезда из Петербурга … Проговориться я не мог – мы еще не успели пообщаться… Я стою ошарашенный у входа, а шаманы переговариваются между собой на алтайском. Естественно, я ничего не понимаю. Несколькими минутами позже мне предлагают сесть у очага. Сидим молча, шаманы закуривают трубки и продолжают меня внимательно изучать, иногда закрывая глаза. Со стороны кажется, что они взаимодействуют между собой и с кем-то еще без слов… Я сижу и ничего не понимаю. Прошло еще минут десять, которые мне показались часами и я слышу фразу на русском: «Хорошо, попробуем, но тебе нужно сначала съездить на Белуху…». Вот тебе и поворот – не успел приехать, а меня уже куда-то вновь посылают.

О том, что гора Белуха (4.506 метров) является душой Алтая и священным местом для его народа я читал раньше, но в своих планах поездку на Белуху не видел – снежных гор мне уже хватило в Грузии и ничего нового я там увидеть не ожидал. Но удивительно - вместо сомнений, я сразу соглашаюсь и по непонятным тогда для меня причинам, начинаю настаивать на том, чтобы со мной на Белуху поехал Василий Кириллович. Кто тогда вложил в мои уста эти требования я не знаю, но я говорил так убедительно и приводил какие-то невероятные аргументы, что он сдался и согласился составить мне компанию. Белый шаман лишь наблюдала за нашим разговором и одобрительно качала головой. Попрощавшись, мы договорились, что я вернусь к ней после посещения Белухи, чтобы продолжить знакомство. О том, что поездка на Белуху изменит не только мою жизнь, но и жизнь Василия Кирилловича, мы тогда и не догадывались…

По дороге домой мы решили, что поедем завтра с утра и если будет возможность, останемся там ночевать, проведя обряд благословения и почитания Духов Белухи и традиционное горловое пение с обращением к Духам Алтая… Одна только мысль о том, что мне представится уникальная возможность не только присутствовать при шаманском обряде на самом священном и почитаемом месте Алтая, но и с разрешения Василия Кирилловича сфотографировать все это -  вызывала мурашки… 

Сказки Алтая. Гора Белуха (Уч-Сумер).


Вечером мы едва скрывали возбуждение от мыслей о предстоящей поездки. Шаман бережно упаковывал обрядную одежду и тамбру (прим: тамбра (топшуур) – 2-х струнный музыкальный инструмент, сделанный из кедра), а я проверял зарядку аккумуляторов камеры и карточки, чтобы не упустить не единого момента. Спать мы легли пораньше для того, чтобы выехать с первыми лучами солнца – путь до Белухи был не близкий, учитывая состояние дорог…

Утро, плотный завтрак и вот мы уже на дороге. Густые облака и туман. По пути Василий Кириллович рассказывает про традиции Алтайского народа, и предупреждает что есть большая вероятность не увидеть пик Белухи из-за непогоды – он за 15 лет так его ни разу и не видел, но я, почему-то, спокоен и не сомневаюсь, что все будет хорошо.

Переезжая через перевалы и мимо священных мест, мы каждый раз останавливаемся на несколько минут – по Алтайским традициям на священных местах необходимо соблюдать тишину и поприветствовать духов этой местности. Везде, где мы останавливаемся повязаны разноцветные ленточки и Василий Кириллович, поясняя их значение, сокрушается относительного того, что люди не ведают, что творят, когда видит не правильно повязанные ленты или ленты красного цвета, не говоря о монетах и бусах брошенных в вводу святых источников.

Ленточки Джалама символизируют  путь человека и подвязываются в почитание духов священных мест и на исполнение желаний. По Алтайским традициям ширина ленточки должна составлять 2 пальца, длинна - 80 см или 1 метр. В связке всегда вешаются только 2 ленты одинакового цвета и узел на ветке должен быть повязан вверху ленты, оставляя максимальную длину лент (пути) с одной стороны и два расправленных кончика, длинной в два пальца, над узлом сверху.

Белый цвет ленты символизирует светлый путь человека, синий – чистое небо и воду, желтый – яркое солнце, а зеленый - природу и новое поколение. Другие цвета по Алтайским традициям использовать нельзя, в том числе и красный (символ крови)..

Если путник, хочет задобрить духов, то можно оставить хлеб или печенье, конфеты и немного молока, вылив его на землю. Шуметь, распивать алкоголь и оставлять мусор в священных местах - верх кощунства.

К сожалению шамана, многие не до конца понимают смысл того, что делают в священных местах, и, по его мнению, лучше просто вести себя сдержанно, чем совершать необдуманные поступки - духи могут не простить. В подтверждение его слов, по всему Алтаю встречаются красные ленты, монеты в святых источниках и подвязанные бантиком одиночные ленточки всех цветов радуги, включая даже георгиевские ленты или ленты в цветочек. Как правило и следствие этого – необъяснимые и неприятные события в жизни людей, не заставят себя долго ждать. Хорошо, если эти события будут связаны с незначительной поломкой машины или проколом колеса на ровном месте… Но не стоит отчаиваться, если вы совершили необдуманное действие по незнанию – ехать обратно и перевязывать ленточки не надо. Достаточно искренне попросить прощения, обратившись к Духам Алтая и сделать это можно не зависимо от того, где вы сейчас находитесь - по мнению шаманов, вас услышат и простят. 

К тем же, кто почитает Природу и Духов, не нарушая традиции, Алтай благосклонен и в полную меру делится с ними невероятной красотой природы и силой своих священных мест

За разговорами мы подъезжаем к селу Тюнгур и решаем подняться на смотровую площадку, расположенную на холме, так снизу Белуху совсем не разглядеть, а густые облака у её вершины подтверждают опасения Василия Кирилловича – скорее всего и в этот раз пик горы нам не увидеть. Девушка, встреченная в поселке, подсказывает путь к смотровой площадке, но тоже высказывает свои сомнения насчет целесообразности подъема на холм – погода хорошая, но Белуха вряд ли сегодня откроется. Неспешно заезжаем за ограду и начинаем подниматься на возвышенность вслед за какой-то машиной, двигаясь в противоположную сторону от Белухи. К подножию горы ехать нет смысла – даже если Белуха и откроется, то получившийся угол обзора не позволит нам мы её увидеть, а холмы, расположенные перед нами, оставляют надежду на то, что мне удастся с одного из них сделать кадр с пиком, если не сегодня, то может быть завтра на рассвете. В том, что я обязательно увижу пик, у меня не было никакого сомнения. Мое предложение сначала найти смотровую площадку и уже исходя из обстановки принять решение о месте ночевки, Василий Кириллович поддержал. По его словам, он уже чувствовал в тот момент, что оказался там где надо, и для того, чтобы совершить обряд, ему нужно было только выбрать место для обрядового костра. Проехав еще совсем немного вверх по склону холма, мы наконец поднялись на смотровую площадку и впервые оглянулись на Белуху с момента начала подъема от села Тюнгур…

Вид, который нам открылся, завораживал. Каким-то невероятным образом, за несколько десятков минут с момента начала нашего подъема небо над Белухой полностью очистилось и она предстала перед нами во всей своей красе. Наши лица озарились блаженными улыбками и мы замерли, наслаждаясь моментом. В этот миг мы оба поняли, что оказались там, куда так стремились и здесь нас приняли… В этом месте время перестало иметь значение и сколько минут или часов мы просидели в молчании, устремив свои взоры на пик, никто не считал …

Лишь через какое-то время из оцепенения нас вывела группа туристов, которая поднялась на смотровую площадку на лошадях и я, вспомнив про камеру, начал снимать Белуху, боясь, что в любой момент это чудо может прекратиться, а пик священной горы вновь скроется за облаками. Василий Кириллович начал неспешно разбирать свои вещи, а я, закончив съемку, стал ставить Tentipi – лучшего места для лагеря нельзя было и придумать.

Через несколько минут палатка уже стояла и шаман, внимательно изучив ее, одобрительно пошутил: «Молодец, только добрался до Белухи, а уже построил свой аил…». Когда же я рассказал ему то, что в палатке можно разводить открытый огонь, то сомнений в том, что перед нами настоящий аил совсем не осталось. По порыву души, мне захотелось поделиться переживаемыми чувствами с одной из семейных пар, поднявшихся на площадку с детьми, и я предложил им присоединиться к нам вечером, чтобы вместе послушать горловое пение шамана и игру на топшууре.

Погода разыгралась и обед мы устроили под импровизированным навесом от солнца, натянув припасенный тент между палаткой и машиной, продолжая наслаждаться окружающей панорамой и Белухой. Подготовиться к обряду у нас еще было время и, наевшись от пуза приготовленных мной макарон по-флотски (кажется, это становиться моим фирменным блюдом), мы затеяли разговоры, потягивая чай под тентом. Время летело, постепенно жара спадала, на солнце стали набегать облака. Пришло время убрать тент и разложить обрядный костер. И если, до этого момента, к нам на площадку периодически поднимались группы туристов, то как только шаман зажег костер, мы остались наедине с природой и Белухой.



Так продолжалось все время, пока шел священный обряд, и со стороны мне казалось, что Василий Кириллович не замечает даже меня, находясь в трансе. Мои беспокойства относительно того, что кто-нибудь ему может помешать, оказались абсолютно напрасны. До последней минуты обряда на смотровую площадку не поднялось ни одной души, и моему изумлению не было предела, когда, в ту же минуту, как только закончился обряд, внизу холма послышался шум приближающихся машин – к нам поднимались приглашенные гости…  Как это работает, я до сих пор не понимаю, но в такие моменты начинаешь верить в чудеса…

Наши гости оказались из Новосибирска и, расположившись всей компанией вокруг костра, с нескрываемым интересом слушали звуки топшуура и удивительный голос шамана, который пел горловым пением обрядные песни, посвященные Алтаю. 

Закончив петь, Василий Кириллович внимательно окинул взглядом всех присутствующих и закурив у костра стал рассказывать о традициях горного края, иногда замолкая и обращаясь к каждому лично с каким-нибудь вопросом или словами, которые тот должен был услышать через шамана. Случайных людей не бывает, помните? Тем более на священном месте…

Солнце неуклонно катилось к закату. Вопросы и ответы, казалось, никогда не закончатся, но в какой-то момент шаман снова взял в руки топшуур и спел, как пояснил, песню на хороший путь. После окончания песни, поблагодарив шамана и взяв его контакты, ребята отправились в свой лагерь, а мы вновь уселись у костра под звездами за разговорами, которые продолжались почти полночи …

Вокруг стало прохладно и я переоделся в теплую одежду - в планах на эту ночь у меня были съемки. И если моей душой занималась Белуха, то свое тело я вновь доверил одежде фирмы Sasta. И она достойно справилась с поставленной задачей. Теплые брюки с кевларовой защитой колен, флиска с высоким горлом/воротником и поверх неё ветровка - по-моему мнению ничего проще и легче придумать нельзя. И если, слегка промерзнув перед этим, я еще подумывал, надевать или нет термобелье, то переодевшись в палатке и выйдя на улицу понял, что оно было бы лишним. Теперь я знаю точно - не зря на коллекции одежды Sasta красуется надпись "Finish Authentic Expedition Gear".

Вначале, Василий Кириллович сидел у костра и лишь издали наблюдал, как я перемещаюсь ползком по поляне в поисках удачного ракурса. Затем, посмотрев на мои кадры, взял в руки свой телефон и стал фотографировать обрядный костер, объясняя мне, что часто наблюдал за тем как в языках пламени и в дыме можно увидеть образы духов или животных. Так мы и провели почти всю ночь увлекшись фотосъемкой, и отправились спать в Tentipi, в которой горел уже мой священный очаг, лишь на рассвете.

Возможно ли описать словами те изменения, которые происходят с вами после встречи с чудом? Пожалуй что нет, но их следы обязательно проявятся в ваших глазах. После соприкосновения с таинственным могут даже поменяться взгляды и образ мышления.  Просветление – лучшее слово, которое можно подобрать для этого. Именно просветленное лицо моего нового друга я увидел следующим раннем утром. Тень пережитого горя и душевная боль, которая жила в его глазах в связи с уходом жены, исчезли. Я увидел воочию эти невероятные изменения, произошедшие за одну ночь. Его воспоминания об их совместной жизни наполнились красками и все чаще и чаще он стал улыбаться, вспоминая жену. К тому моменту, когда мы вернулись домой – он уже твердо был уверен, что необходимо двигаться дальше по предначертанному ему пути, помогая людям. В темах наших разговоров пока мы ехали, все чаще стали появляться обсуждения дальнейших планов: надо сделать ремонт в доме, переделать баню, обновить крышу аила. Я был искренне рад тому, что мой необъяснимый порыв в аиле белого шамана отвезти его к Белухе, приведет к тому, что Василий Кириллович так воспрянет духом. Впрочем, и мне эта поездка явно пошла на пользу. Что-то там, у Белухи, точно произошло, и не имея никаких внешних признаков прямого воздействия, оказало влияние и на меня… 

  • "- Амаду.."
  • "- Прости, что?"
  • "- Амаду обозначает Мечта, это имя тебе дали духи Алтая…"

После этих слов, весь оставшийся отрезок пути мы ехали молча, каждый погруженный в свои мысли, но мысли были чистыми и светлыми, как пик Белухи, а в глазах шамана загорелась искра.

Едва вернувшись домой, Василий Кириллович предложил мне через несколько дней, уже после моей поездки к белому шаману, съездить вместе с ним в село Ело – там проходила отборочная игра Кок-Бору в рамках Межрегионального народного праздника «Эл-ойын – 2016».

Кок-Бору (козлодрание) -  традиционная национальная силовая игра, в которой участвуют как игроки так и лошади, но главный герой этой игры, как вы уже догадались по названию - козел. 

Со слов шамана, игра Кок-бору настолько жесткая, что нередко и игроки и лошади получают серьезные травмы. У Василия Кирилловича все 3 сына играют в Кок-бору с 15 лет (сейчас по правилам к игре допускаются с 18 лет) и последние 9 лет были чемпионами республики Алтай. Амат является мастером спорта по национальным видам спорта - игре Кок-бору и неоднократным чемпионом по алтайской национальной борьбе Куреш и так же чемпионом республике Алтай по скачкам, выступая со своим чистокровным английским жеребцом Эрагоном. 

Межрегиональный национальный праздник «Эл-ойын» проходит один раз в два года и отказываться от возможности посетить его в компании отца чемпионов было бы глупо, тем более, что через три дня должна была проходить отборочная игра с участием команды села Шаргайта, где играют все 3 его сына и мы договорились, что я вернусь к нему, после прохождения обряда у Белого Шамана. Звезды были явно благосклонны ко мне …

Но перед посещением праздника меня ждала еще встреча и более глубокое знакомство с белым шаманом.

Сказки Алтая. Белый шаман. 

И вот настало время моей второй встречи с шаманами Алтая. Едва увидев меня, Белая Шаманка отметила явные изменения, произошедшие со мной после посещения Белухи. Темы наших разговоров и совершаемые обряды я оставлю в тайне, как и ее имя, составив лишь небольшое описание этой удивительной женщины.

Белый шаман, женщина 60 лет, практикует шаманство около 5 лет. До момента как ее открыли, в отличии от Василия Кирилловича, никогда и не помышляла о том, что у нее есть какой-то особый дар. Но 5 лет назад, получив серьезную травму и пролежав парализованной более года, она обратилась за помощью к шаманам. Во время обряда исцеления и сопутствующего ему погружения в транс произошло невероятное – ей пришло понимание (открытие) того, что она сама может себе помочь. Следующий год она провела наедине со своей болезнью. Врачи недоумевали - следы болезни отсутствовали, а к белому шаману, вместе с даром костоправа пришли и другие умения: она стала слышать голоса духов и, следуя их указаниям, окончательно излечилась и обрела новые навыки. Во время лечения, с ее слов, ей удалось не только помочь себе , но и развить свой дар, чтобы помогать людям. Кстати, по утверждению встреченных мной шаманов – любой талант, направленный на то, чтобы улучшить окружающий мир или жизнь своего социума, тоже своего рода шаманство, но не каждый развивает его, а зачастую, развив, не всегда верно использует…  Жизнь шамана изменилась: люди, которые видели то, что произошло с ней, стали обращаться за помощью, молва о сильном шамане распространялась с невероятной скоростью, и уже вскоре и в ее ворота стали стучаться гости из других стран… Среди обратившихся за помощью оказывались также люди со скрытыми способностями и теперь уже она сама помогала им раскрыться - кто-то из них потом оставался рядом, кто-то шел своим путем. Одно из утверждений шамана – это зависимость её могущества от тех, кого она открыла. И очевидно, она делала все правильно - сила шамана росла, а дар и навыки продолжали развиваться…

Оказавшись рядом с таким человеком и слушая ее историю, я невольно стал свидетелем ее переживаний по пути к себе. Уже второй раз с момента моего пребывания на Алтае я встретил человека, который обладает даром помогать людям, но чей путь к этому дару был долог и тернист, а принятие его как неотъемлемой части самого себя не всегда давалось безболезненно.

Простите за это лирическое отступление, но мне бы хотелось, чтобы у вас сложилось правильное мнение о них. Прежде всего они Люди, а уже потом – Шаманы и то, что они делают – это дар. Не совсем понятный, порой необъяснимый и загадочный, но определенно приносящий пользу тем, кто нуждается в помощи. Мне удалось лишь отчасти соприкоснуться с их жизнью, но этого вполне хватило, чтобы понять, что там скрывается целый мир невероятного… В обоих случаях между нами завязались добрые отношения и к чему они приведут я узнаю позже, а пока наступил последний день моего пребывания у белого шамана…

Пройдя в течении двух дней все необходимые обряды и уже практически собравшись проститься, я узнаю, что Белый Шаман тоже собирается в дорогу на игры Кок-Бору – одна из команд попросила провести обряд очищения перед игрой. Мне было почти по пути и я предложил составить ей компанию, а заодно сделать несколько кадров - на случай, если на следующий день погода испортится и снимать будет невозможно. Собрав все необходимые предметы для обряда, мы выдвинулись в сторону села Ело, куда на следующий день мы собирались отправиться с Василием Кирилловичем. По дороге на игру мне пришла мысль о том, что пожалуй было бы странно, если бы на Алтае, где многие почитают шаманов и верят в их силу, сама игра проходила без их участия… Игра межрегиональная и в том, что там будет много необычного, я уже ничуть не сомневался…

Отборочная игра, как я и говорил, проходила в селе Ело и в этот день в турнире участвовали команды и со стороны черного шамана и со стороны белого. Испытывая симпатию и к одному и к другому, я хотел лишь, чтобы они не сошлись друг против друга… 

Национальный алтайский праздник Эл-ойын и игра Кок-Бору.

Алтай продолжал меня удивлять: вместо одного шамана, я встретил двоих, познакомился с их учениками и последователями, поснимал и принял непосредственное участие в обрядах, два раза оказался у священной Белухи, куда даже не планировал попасть, а сейчас мне представилась возможность несколько раз посетить национальный праздник в компании моих новых знакомых … Казалось бы, что может быть еще? Но внутреннем чутьем я уже догадывался, что это не все сюрпризы.. Алтай многогранен и мне еще предстоит увидеть и прочувствовать, надеюсь, всю его красоту и силу.

Удивительным для меня во всей этой истории было только одно – при общении с черным шаманом съемка обрядов складывалась, как нельзя лучше, а вот на съемку с белым шаманом мне было с ней никак не договориться. Каждый раз я надеялся на то, что позже мне представится такая возможность, а пока кто-то явно не стремился попасть в кадр… Странно все это..  Так вышло и в этот раз – обряд очищения команды мне снять не удалось, и если честно, то у меня не возникало даже такой мысли – слишком высокое напряжение от предстоящей игры буквально «висело» в воздухе, попадающиеся мне навстречу игроки были взволнованы и их лица встревожены. Мне показалось, что мое присутствие там будет неуместно. Закончив обряд, шаман вышла со двора вместе с командой – на лицах ребят, прошедших обряд очищения читалась уверенность и готовность победить. Позже шаман поделится со мной мыслями о том, что все необходимые ресурсы и так находятся в человеке. Духи, через неё, лишь помогают найти правильный способ их использования, а сила веры в этом процессе играет очень важную роль. 

«Кони пьяны, хлопцы запряжены..».

До начала игры остается несколько минут и все на трибунах замирают в ожидании действа.  Поле для игры в Кок-Бору напоминает хоккейную площадку и составляет по периметру 1,2 км. Два импровизированных казана вместо ворот – именно там и должен оказаться козел целиком, частичное «зависание» козла не засчитывается. На поле очерчены 4 круга – центральный, два малых у казанов - на случай розыгрыша «аута» среди двух игроков, и еще один почти у трибун – место, где перед стартом кладется туша обезглавленного козла. На каждый новый день игры убивается новый козел. Его вес может варьироваться от 20 до 40 кг. В команде 12 игроков, но только по 4 игрока от команды может находиться на поле во время игры, смена игроков происходит довольно часто – устают и люди и лошади. Игра проходит в два тайма по 40 минут, а в случае ничьей назначается дополнительное время до первого гола. Перед началом игры все игроки выстраиваются в одну линию перед трибунами, приветствуя зрителей, судей и соперников, а затем совершают «объезд» обоих казанов. Туша козла возложена в круг у трибун, свисток – старт дан и группа всадников устремляется во всю прыть к козлу. Я думаю, что если бы козел на тот момент был еще жив, то при виде мчащих во всю прыть на него всадников и лошадей, он принял бы судьбу верблюда из моей Казахстанской истории… Все остальное действо не возможно передать словами – надеюсь мои фотографии хоть чуть-чуть передадут атмосферу игры. Чтобы не дробить историю, в фоторепортажи с праздника объединены съемки игры со всех 3-х дней праздника. А наблюдательный читатель отметит для себя, что вроде в моих планах было только посещение двух дней: один с белым шаманом, а второй с черным. Но Алтай полон чудес и сюрпризов, так что наслаждайтесь – игра Кок-Бору:



Высшим пилотажем считается поднять козла на ходу. Зачастую игроки в этот момент мешкают, и тогда вокруг козла начинается столпотворение. Кони и люди переплетаются, захваченный кем-то козел может быть придавлен копытом лошади противника или отобран на ходу. При мне были случаи, когда одного козла "драли" сразу три пары рук...



За три дня игры бывали случаи, когда вместо козла в казане оказывалась лошадь или человек. Игра на секунду приостанавливалась и после того, как неудачник был вызволен - тут же продолжалась под громкое улюлюкание трибун.




Острая борьба продолжается на протяжении всей игры. Даже когда козла нет у игрока, соперники блокируют и подрезают друг друга.






Команда, в которой играли сыновья черного шамана, в этом году заняла третье место, а чемпионами стали ребята из поселка Ело. Именно те, кого "вдохновляла" белый шаман. Обошлось там без магии или нет - неизвестно, но то, что битва на обоих полях сражения была нешуточная - это факт.
Надеюсь, что мне удалось передать напряжение этой игры и может быть вы даже услышите крики с трибун или бой бубна шаманов ;)

Национальный праздник «Эл-ойын» это не только «козлодрание». Его программа насыщена состязаниями, уходящими своими корнями в далекое прошлое кочевого народа:

  • Алтай Куреш (национальная борьба);
  • Ат-чабыш (скачки на конях без седла);
  • Камчи (игра с плеткой);
  • Кодурге таш (поднятие камней);
  • Карчага сайны (стрельба из лука);
  • Эмдик уредиш (обьездка необученной лошади);

Это лишь неполный список спортивных состязаний. На празднике можно услышать горловое пение кайчи, увидеть представление в национальных костюмах, конкурс аилов и конкурс игры на национальных музыкальных инструментах, конкурс народной песни и принять участие в мастер-классах по народному промыслу. Но в этом году наибольший ажиотаж вызывают скачки, проходящие на дистанции 12 км. И это не удивительно, ведь главный приз – автомобиль «Lada Granta». 

Думаю, что по фотографиям вы уже догадались, что главный приз достался сыну Василия Кирилловича - Амату. Невозможно описать, какое волнение, а в последствии и гордость за своего сына испытывал его отец. После победы первый час нашей поездки к дому он делился новостью о победе по телефону со всеми друзьями и родственникам, а следующие два часа сам принимал поздравления от всех звонивших...

Расставшись с Василием Кирилловичем, я вновь отправился к белому шаману в Усть-Кан. Накануне, в знак доверия, мне было сделано предложение, от которого я не мог отказаться – вновь отправиться на Белуху, но уже для того, чтобы принять непосредственное участие в обряде белого шамана и ее помощниц. И снова звучит просьба, с которой я безусловно согласился – никаких съемок. Если быть откровенным до конца, то вряд ли бы я стал снимать, даже если бы и разрешили. К этому моменту выбор для меня был уже очевиден, я чувствовал, что все что происходит со мной здесь, это не цепь случайных совпадений…

Алтай и его духи позволили мне больше видеть, слышать и чувствовать, и я бесконечно благодарен им за это. Пройдя очищение, я был готов наполнить себя бесконечно прекрасной природой Алтая и, более того, я уже не относился к тому, что происходило дальше, как к чуду. Это же так естественно, когда дух горы в образе лисенка встречает грохочущий и дребезжащий Land Cruiser, спокойно сидя у дороги. А потом спокойно ждет, пока я выйду из машины и подойду к нему на расстояние вытянутой руки, чтобы поздороваться. Чуть позже, после совершения обряда, он вновь выходит на тропу и позирует для фотографии на память, и уходит только после того, как услышал мои слова благодарности и пожелания вырасти большим и хитрым лисом…



Разве есть что-то необычное в том, что несмотря на непогоду и проливной дождь с тяжелыми тучами, Белуха открывает на несколько минут свой пик в те самые моменты, когда обряд начинается и заканчивается? Может ли вызвать удивление облако, парящее у пика Белухи и спустившееся с его вершины к нам, окутывая всех присутствующих пушистым туманом? … Ничего необычного нет… все это происходит настолько естественно, что кажется идеально продуманным сценарием с хорошо отрепетированными мизансценами.. Ничего необычного нет даже в том, что режиссером-постановщиком этого театра выступал ЕГО ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВО ГОРНЫЙ АЛТАЙ, а сценаристом – ЕЕ ВЫСОЧЕСТВО БЕЛУХА. 

Ничего необычного нет…

По дороге к дому шаман попросила заехать в один из поселков по пути – к ней обратились за просьбой очистить дом. Я, по привычке, остался в машине. Перебирая впечатления от обряда, встречи с Белухой и духом горы – Лисенком, я вдруг поймал себя на том, что вокруг вдруг стало неуютно тихо. Звуки поселка куда-то исчезли и чтобы удостовериться в том, что это не временная потеря слуха, я даже пощелкал пальцем. Но нет - щелчок был отчетливо слышен среди этой мертвой тишины, и я перевел взгляд в сторону дома. В голове мелькнуло, что видимо в доме наступил ключевой момент обряда. Через минуту, словно в подтверждение моих мрачных догадок, калитка в заборе распахнулась, замерла на несколько секунд и с шумом захлопнулась, а тишину нарушили звуки шагов от калитки в сторону машины… В этом тоже ничего необычного нет – сказал я себе, но на всякий случай поднял стекло и запер двери, стараясь особо не шевелиться… Минута, другая тишины и вот вновь слышны звуки поселка, где-то лает собака, на соседней улице слышится звук проезжающих машины. В конце концов, я уже взрослый мальчик и смогу постоять за себя, мужественно подумал я и решил, вместо того, чтобы постоять, сходить посидеть и … подумать, покурить… тьфу – я же не курю. Выйдя из машины, и громко хлопнув дверью в качестве контрольного выстрела, я твердым шагом направился к дому в поисках места для размышлений. На пороге дома сидел черный кот, а у моей конечной цели – дружелюбно виляя хвостом, черный пес. Совсем ничего необычного – ну кот, ну пес.. милый такой, сразу видно, что добрый – вон какой приветливый. Смело подхожу к нему, протягиваю руку и … через секунду нахожу новые темы для размышлений – как остановить кровь, где у меня в машине бинт и перекись или йод, нужно ли делать прививку от бешенства и есть ли у них в больнице одноразовые шприцы … А милый пёс снова виляет хвостиком и ластится… Фиг тебе… Не громко, но так, чтобы слышал и кот, я пристыдил хитрюгу и объявил ему строгий выговор. Отвернув голову, он показывает всем своим видом искреннее раскаяние, а я, с чувством выполненного воспитательного долга, направляюсь к машине, обходя за пару шагов на всякий случай и кота. Сходил.. посидел… подумал… Минут через десять из дома выходит шаман в окружении хозяев, которые на мой вопрос о здоровье собаки, заверяют, что смертельных случаев не было, но абсолютно не удивляются ее поведению и даже мило улыбаются, рассказывая о том, что у нее такое бывает… редко, но бывает…  Шаман, посмотрев рану, задумчиво произносит: «Вот и тебе наука – не всякий, кто зовется хищником, тот враг и не всякий, кто виляет хвостом - друг…».. Обработав рану йодом, мы прощаемся с хозяевами дома и уже в машине шаман тихо говорит: «Совсем плохой дом был..», вкладывая в эти слова свой смысл. Вернулись в аил к шаману, она вскрывает мою рану и совершает какие-то действия с моей рукой, смазывая следы от укуса какой-то мазью и что-то нашептывая. Ничего необычного не происходит. Кровь после этих действий перестала идти, а уже на следующий день про этот укус я почти и не вспоминал. Ночь прошла без приключений и приступов бешенства, в больницу я решил не заезжать и, тепло простившись с хозяйкой, наконец направился в сторону Чуйского тракта. В том, что я планировал потратить на шаманов всего один день, а уехал только через десять, тоже не было ничего необычного… На Алтае вообще нет ничего необычного – там все просто ЧУДНО!

В том, что я сюда вернусь, ни я, ни шаманы при расставании не сомневались, а впереди меня ждал Чуйский тракт. Двигаясь по Чуйскому тракту в сторону Монголии, не смотря на то, что со слов шамана дорога на Монголию у мне была «закрыта», я не видел причин и поводов менять свои планы, тем более что фару, которая периодически вываливалась из кузова из-за сломанных ушек крепления, я приклеил на «холодную» сварку еще в Усть-Кане. 

Чуйский тракт.


Едва выехав с проселочной дороги на Чуйский тракт и забив в навигатор ближайшую точку остановки, я встречаю на обочине двух автостопщиков, которым нужно доехать до Акташа. Ярослава (Казань) и Майкл (Ирландия) путешествуют по всему Миру, а сейчас их занесло на Алтай, перед Байкалом и Монголий… Майкл пишет путевые заметки, Ярослава рисует. С первых же минут нашего знакомства между нами возникла взаимная симпатия и я, узнав про их планы, предложил их совместить с моими, для начала - по тем местам, которые были отмечены у меня в навигаторе. Точки наших интересов совпадали, и после нескольких привалов и более близкого знакомства мы решили, что путь по красотам Чуйского тракта мы продолжим вместе.


Останавливаясь почти через каждые 10-15 км для того, чтобы сделать фотографии и поклониться святым местам, за световой день мы доехали до села Кош-Агач, и вернувшись обратно по тракту на поляну с видом на Северо-Чуйский хребет – переночевали недалеко от дороги, на берегу реки Чуя.



Пейзажи, которые открылись нам по утру, завораживали. Завтрак был великолепным, а настроение отличным. Чабан, который подошел к нам с утра и на чьей земле мы поставили лагерь среди ночи, оказался приветливым человеком и, поблагодарив его за гостеприимство, мы решили добраться через село Улаган до перевала Кату-Ярык и Каменных грибов на реке Карасу.



Дорога до перевала, впрочем, и сам перевал насколько живописна, настолько и разбита. Её качество местами оставляет сильно желать лучшего, но она однозначно стоит того, чтобы по ней проехать. Единственная серьезная сложность, которая ждёт автопутешественника на «недоприводе» – спуск и потом обратный подъем по самому перевалу протяженностью 3,5 км и имеющему 7 или 8 лент серпантина. И если на самом верху (на фото внизу) угол спуска расслабляет, то уже к третьей ленте тормоза перегреваются и могут отказать, так что, если вам повезло оказаться на перевале на полноприводном автомобиле, не стоит пренебрегать всеми возможными понижающими передачами и останавливаться на спуске, чтобы охладить тормоза


Для тех же, кто набрался храбрости и спустился вниз, но на обратном пути переоценил свои силы и мощность двигателя, в лагере, у начала перевала, есть услуга – «трактор в горку». Дорого, но… когда есть спрос, то есть и предложение, так что решать вам). Грейдерная дорога по ущелью в виде стиральной доски в очередной раз измотала и наши души и Звереныша, но помогла посмотреть великолепные водопады и убедиться в том, что от Звереныша отваливаться больше нечему, кроме… контактной группы на ГБО, но об этом я узнаю позже, на обратном подъеме…


Добравшись по ущелью до Каменных грибов и одноименной базы, мы остановились на ее территории – ребята сняли домик (300 рублей с человека), а я спал в машине. Для того, чтобы посмотреть Каменные грибы, на базе предлагают переправу за 500 рублей. Мы же ограничились их созерцанием со стороны лагеря, а на обратной дороге пешком (около 200 м в гору) поднялись к Камню Пророка и Камню Силы. И вновь Алтай меня удивил: едва присев у Камня Силы и закрыв глаза, я услышал птичье щебетание – на расстояние вытянутой руки ко мне подлетела какая-то маленькая птичка и, поздоровавшись, упорхнула, едва Майкл и Ярослава стали приближаться… Духи Алтая могут принимать самые различные обличья… Проявится ли наше с ними знакомство в даре Пророчества, я не знаю, но в моей жизни я впервые так близко и открыто взаимодействовал с живой дикой природой, а вот это точно вдохновляет и придает сил.

Для того, чтобы не испытывать прочность остатка кузовных деталей у моего Звереныша, на обратном пути я стравил колеса до 1,6 атм, тем самым «сгладив» неровности дороги. По дороге в обратную сторону, на перевал мы поднялись без особых проблем, кроме того момента, когда мне необходимо было использовать всю мощь моего друга, вот тогда-то контактная группа на ГБО напомнила о себе и двигатель зажил своей жизнью, не понимая, на чем именно он сейчас должен ехать. Датчик ГБО моргал, самостоятельно переключаясь то на газ, которого в баллоне не было, то на бензин - даже спокойная езда по грейдеру пришлась ему не по душе… Но все закончилось благополучно, и вот мы вновь на вершине перевала, благодарим его Духов за оказанное гостеприимство и снова получаем подарок. Еще внизу у Камня Силы, ради шутки, я предложил загадать Ярославе какое-нибудь  невероятное желание. Она так же шутя ответила, что хотела бы настоящего парного молока… Нужно ли пояснять, что на вершине перевала нас ждала женщина, продающая свежее парное молоко с наивкуснейшими пирожками? Едва только она подошла и сделала свое предложение, у Ярославы округлились глаза и мы залились смехом – надо было загадывать что-нибудь посерьезнее и... Ярослава загадала баню)))

Обратная дорога по Чуйскому тракту заняла гораздо меньше времени – ребятам было необходимо оказаться в селе Чемал, чтобы забрать свои вещи, оставленные в Доме Для Всех, а мне не терпелось лично посмотреть на то, как работает проект в жизни.  Кроме этого, недалеко от Чемала, в поселке Аскат, расположилось поселение алтайских мастеров, где я планировал познакомиться с шедеврами алтайского искусства. Снова наши планы совпали, и уже к вечеру мы съехали с Чуйского тракта в сторону поселка Чемал.

Ночь опускалась на Алтай, вся дорога была усыпана кемпингами/отелями/лагерями. Тут и там из темноты вдоль дороги на нас сверкали человеческие глаза и белые клыки зубы. Ужас  короче… Сбавив скорость до неприличных 30 км/час я осторожно пробирался по хорошо асфальтированной дороге и надеялся, что на нас никто не нападет из темноты… Едва добравшись до уже известного ребятам дома, мы стали располагаться в нем на ночь – ребята легли в палатке во дворе дома, а мне гостеприимный хозяин, а по совместительству и организатор Дома для всех на Чемале – Константин, предложил лечь в общей комнате в доме… В темноте комнаты кто-то шевелился и дышал … Возможно я одичал, но решив спать подальше от греха и поближе к природе, я перебрался в машину и через минуту провалился в сон … То ли во сне, то ли наяву: кто-то рядом с машиной клацал зубами, а в небе из-за туч светила полная луна…

Утром, уже ближе познакомившись с обитателями Дома, и выслушав их истории путешествий, я искренне позавидовал их молодости и открытым возможностям. Воистину, сейчас открылись невероятные горизонты для путешествий по всему Миру и множество из них перечислено в разделе Полезных материалы в конце страницы. А нашу попытку уехать в этот же день в Новосибирск Константин зарубил на корню непристойным предложением помыться и попариться в русской бане… Разве мы могли отказать себе в таком удовольствии? Конечно – нет. И остались еще на одну ночь... Мне очень понравились все присутствующие ребята  с которыми удалось пообщаться. У каждого есть свои увлечения и навыки, позволяющие им путешествовать, но именно в Доме Для Всех происходит обмен опытом и информацией. Это правда было круто! Единственное, пожалуй, чего не хватало – так это общего места сбора – палатки или шатра, к нашему отъезду на следующий день, в доме явно стало тесновато –  здесь одновременно гостило уже больше 20 человек.. И тут мне пришла в голову отличная мысль – рассказать Косте про Tentipi. Едва увидев палатку на моих фотографиях, его глаза загорелись – еще бы, собраться всем вместе вечером у костра в палатке, которую в отличие от съемного дома можно поставить где угодно, не отличная ли перспектива? Костя задумался. Жаль, что палатка, которая была со мной, рассчитана всего на 5 мест, а поставить ее во дворе дома уже было невозможно – вся поляна была усыпана её разноцветными младшими братьями. Но Костя и так понял все преимущества Tentipi. Палатка Tentipi действительно объединяет…

Еще одна ночь в машине, затем поездка в деревню мастеров и вот мы с ребятами уже двигаемся в сторону Новосибирска, обсуждая по пути возможные совместные планы. У Майкла русская виза действовала еще один месяц, который ребята частично собирались повести на Байкале. После Байкала они, так же как и я планировали попутешествовать по Монголии. Заехав в кафе недалеко от железнодорожного вокзала, у ребят был билет на поезд до Иркутска, мы перекусили и договорились встретиться через 2-3 недели на Байкале, чтобы уже вместе отправиться в Монголию.  После теплого расставания ребята пошли оформлять билет, а я направился заниматься ГБО Звереныша и его очередным техническим обслуживанием.

ТО в Новосибирске (пробег 20.000 км)

Получив очередную порцию приключений, я только в Новосибе заметил, что спидометр отмотал следующие 10.000 км. Пришло время менять масло и проверить состояние смазочных материалов Ravenol во всех узлах. Где проверить контактную группу ГБО, я уже знал и руководитель сервиса ЭлитГаз (ElitGas) – Олег, вновь оперативно отреагировал на мою просьбу, сделав полную диагностику и обслуживание.  А вот с заменой масла могли быть проблемы. По договоренности с компанией Ravenol, в своем путешествии я использовал только их смазочные материалы, но в моих первоначальных планах фигурировал пробег в 20.000 км с финишем в Петербурге и, соответственно, с собой я брал только смазочные материалы на одно ТО, которое сделал частично в Таджикистане на пробеге ровно 10.000 км и частично в Новосибирске, во время комплексного обслуживания. Больше смазочных материалов с сбой у меня не было, а финансовая часть проекта и так трещала по швам, подорванная предшествующим Алтаю ремонтом здесь же, в Новосибирске. Нужно что-то делать. Набравшись смелости я связываюсь с представителем Ravenol Екатериной Щирик по скайпу, объясняю ситуацию и … через 15 минут мне приходит смс-ка с адресом, где я могу получить необходимые смазочные материалы. Черт возьми, если бы в России работали так же все, мы могли бы быть самой могущественной страной на планете. Забрав масло у партнеров Ravenol в Новосибирске, я прямо по дороге заехал на станцию обслуживания F!TSerice, где мне проверили все заправленные жидкости, провели общую диагностику и заменили масло в сердце моего верного друга. По времени весь процесс занял не более часа и от обслуживания остались отличные впечатления. Единственное недоумение вызвало состояние сливаемого масла – оно было по-прежнему отличного качества, но я вновь списал все на пользование газом, хоть отчетливо и понимал, что последние 10.000 км, я использовал газ лишь ~ на 60% пробега. Все остальные жидкости были в порядке, но для подстраховки, после нагрузок на тормозную систему на перевале Кату-Ярык, я попросил поменять и тормозную жидкость. Впрочем, этого можно было и не делать.

Закончив с ремонтом и поблагодарив ребят за обслуживание, мне оставалось найти место, где я смогу написать и опубликовать этот отчет. Звоню Оле, у которой «вписывался» в прошлый раз и она отвечает, что с готовностью меня примет. Все складывается и, уже по привычке, я поворачиваю голову в сторону Алтая и благодарю его за гостеприимство. Остановившись на ночь у Оли и припарковав машину, ранним утром следующего дня я обнаруживаю сидящего на капоте моей машины бельчонка. Он посмотрел на меня так выразительно, что мне показалось, что это Алтай в его лице, а точнее, милой мордочке, передает мне привет. Ну что же – Привет, Алтай, и передай его всем моим новым друзьям!

Снова два дня и две ночи ушло на написание этого отчета, еще день уйдет на публикацию и рассылку информационным партнерам. Алтай совсем рядом, а я уже по нему скучаю и уверен в том, что мы обязательно и еще не раз встретимся и с ним и с его народом!

P.S.: в тот самым мент, когда я заканчивал писать эти строки из Петербурга пришла новость, которая, надеюсь, не на долго прервет мое путешествие, но к сожалению с Ярославой и Майклом мы уже не успеем встретиться на Байкале и в поездке по Монголии... Но как знать, и я надеюсь, что наши дороги еще пересекутся.

P.S.S.: А ведь шаманы предупреждали, что в этот раз в Монголию мне дороги нет. Откуда они все знают? Впрочем, и в этом для меня теперь тоже нет ничего необычного… Дорога домой в Санкт-Петербург из Новосибирска заняла 52 часа 28 минут, из них ходовых 48 часов, за которые я сумел преодолеть около 4.000 км двумя прыжками. Покидая этот замечательный край я уже точно знал, что вернусь обратно в следующем году... Алтай не отпускает)))

Полезные материалы:

  • Гид по Алтаю: http://welcometoaltai.ru/tags.php
  • Антон Кротов и Академия Вольных Путешественников, у него же можно найти огромное количество материалов по путешествиям и лайфхакам: http://a-krotov.livejournal.com/
  • Couchsurfing (Каучсерфинг) – объединяет любителей путешествовать предлагает возможность найти компанию для общения и бесплатное место для ночлега в любом уголке Мира. ( https://www.couchsurfing.com/ и группа в ВК: https://vk.com/ru_couchsurfing).
  • Airbnb — онлайн-платформа для аренды жилья во всем Мире, непосредственно у хозяев (https://www.airbnb.ru).
  • Центр Международного Обмена – программы для студентов для поиска работы и путешествий по всему Миру (http://iec.ru/)
  • Work & Travel – платформа для поиска работы для путешественников (https://www.workingtraveller.com/)

Для тех, же кто имеет уже собственное жилье и готов на время пожить в разных точках Мира – есть отличные программы по обмену жильем:

  • Homeexchange – популярный сервис по обмену жилья (www.homeexchange.com)
  • Singleshomeexchange – сервис для обмена жильем между семейными парами. (www.singleshomeexchange.com)
  • Obmendomami – русская версия обмена жильем (www.obmendomami.ru)
  • Homelink – один из основоположников обмена жильем (www.homelink.org)

И еще множество полезных ресурсов для обмена домами на время путешествий:

Ну, и конечно же, отличный сервис по ремонту ГБО в Новосибирске: ЭлитГаз

Если вы нашли неточность в этом списке или хотите его пополнить рекомендуемыми лично вами сервисами, пожалуйста, отправьте мне сообщение по электронной почте или через социальные сети.

Читать еще:

Азия 2016. Часть 1    Азия 2016.  Часть 2    Азия 2016. Часть 3   Азия 2016. Часть 4

Азия 2016. Часть 5    Азия 2016.  Часть 6    Азия 2016. Часть 7   Азия 2016. Часть 8

Алтай 2017

 
Другие материалы в этой категории: « АЗИЯ 2016. Часть VII АЗИЯ 2016. Часть V »

ИНФОРМАЦИОННАЯ ПОДДЕРЖКА:

                      

СЛЕДИТЕ И ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ:

  

Контакты:
  • МТС (WhatsApp): +7 (921) 967 11 23
  • SIM TRAVEL(EU): +3 (725) 963 96 74
  • E-mail: info@sb-photo.ru
  • Skype: sb-photo
  • Санкт-Петербург, Россия

Copyright Sergey Bystrov © 2009-2016 Все права защищены. Любое использование материалов без разрешения запрещено.